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明显陵风水考察点评(湖北钟祥)

明显陵位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝,也是湖北仅有的两处世界文化遗产之一。明显陵显陵之奇特主要源于初为王公墓后改皇帝陵,后形成的一陵双冢的孤例。显陵墓葬的设计传统而超越,所有建筑的营造都没有破坏此间原有的地势,且依势分布,与四周秀美山峦自然地融合在一起,所有的一切仿佛就象本是天造地设般存在于此。相比历代帝陵传统基础上有较大的创新、发展,呈现了不寻常的风格。



显陵始建于明正德十四年(1519己卯年)嘉靖四十五年(1566丙寅年)建成,前后历时共47年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,呈太极形。外罗城长4千余米,墙高6米,墙体厚1.8米,红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中,雄伟壮观,高空俯看平面呈静瓶形状。明十三陵诸陵共用一垣墙,而显陵因独处钟祥而破格单独建了外罗城。陵园由内外罗城,前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门,内外明塘、九曲御河、龙形神道等30余处规模宏大的建筑群组成,其布局构思巧夺天工,殿宇楼台龙飞凤舞,工艺浮雕美绝伦、是我国古代建筑艺术中的瑰宝。显陵的构思理念为外用地形以净瓶合地脉盛王气,内用建设以应天象仿皇宫,达到阴宅阳做、天人合一、皇权神授的意境。显陵构造的层层递进,强调的是陵合天意,宫仪存在!反映了嘉靖虽死犹生,皇权依然的祈愿。

显陵入口处因外明塘和东南砂山影响,依山就水建造歇山顶宫门一座,名新红门。新红门右侧建有外明塘,外明塘后为三道御桥。过御桥为正红门,红门的大门钉每扇门都是九排,一排九个,一共九九八十一颗,皆为铜制,外镀一层馏金,在朱红大漆的映衬下,凸显出皇宫内院的华丽与雄伟;透过中央拱门,依稀可见里面的皇陵掩映于一片松柏绿茵之间。进正红门神道正中毫立着高大的睿功圣德碑亭,碑亭后63米处设御桥三座。过桥便是陵区最主要的墓饰建筑,迎面为汉白玉望柱,通高12米,下为方形须弥座,柱身为六棱形,二层束腰云盘托着圆柱形有云龙纹浮雕望柱头。望柱后排列着石像生群、计有狮子、懈貂、卧骆驼、卧象、麒麟、立马、卧马各一对;武将二对,文臣、勋臣各一对,造型生动,依次排列有序。石像生群后是一座造型精美而独特的牌楼式建筑,设计十分精巧,为六柱三门四楼冲天式牌楼,方柱上悬出云版,上覆莲座,莲座上各雕有一尊独角兽为朝天吼、三座大门的额枋正中各立一火焰宝珠,石墩、坊身仿木作设额枋、花板、抱框,上额枋设有门簪,方柱前后夹有抱鼓石,影壁墙下设须弥座,上盖黄色琉璃瓦,正中是色彩艳丽的朵朵琼花;据导游介绍此门叫棂星门,又叫龙凤门,因额柱上均装饰有火焰宝珠,故又称其为火焰牌坊。相传此门是仿神话中的南天门所建,经过此门,帝王的灵魂就上了天堂。龙凤门从龙凤门再越御桥便是一条长达290米的神道,该神道一反左右对称和通直的原则,作弯曲龙行状,称龙形神道,神道中间铺筑的石板路成为龙脊,两侧以鹅卵石填充,谓之为龙鳞,外侧最终以牙石收边,俗称龙鳞道, 闪闪发光的龙鳞神道,又恰似一条摇头摆尾的旱龙,这种做法既满足了行路的功能需求,又平添了美感,更应和了皇家的地位,最重要的是弯曲的风水设计避免了陵寝、大殿受直道冲射的不祥弊端。接龙鳞神道是最后三座御桥。九曲河由东北向西南蜿蜒而过,河道为砖石结构,河中根据高差建有九道拦水坝,九曲河九曲回旋,尤如一条蜿蜒潜行的水龙,贯穿了五道御桥,象征帝王九五之尊,最终汇入外明塘,不仅为风水中的水之贵格,且也保证了皇家龙气遇水则聚,永固不失过九曲河最后一道御桥为内明塘,内明塘外方内圆呈罗盘形,寓意天圆地方,来去水设计巧妙,塘内的水永远保持一个高度,不溢不涸,风水中为后有靠前有照,收龙蓄气之用,古时亦作消防救火水用,塘面浑圆如珠,龙鳞神道旱龙与九曲河水龙形成二龙戏珠之势,与后山来龙成双龙捧珠状;令皇家陵地顿现生机。后为祾恩门,门两边呈双八字形,护卫着大门这个气口,两边依百尺为形千尺为势的角度刚好在正反交的位置种树,形成外砂环护,门前河流从左后方引进穿过明堂绕到右后方,成玉带缠腰之势。祾恩门后为棱恩殿。陵寝门后为二柱门。二柱门后为石五供,现存供案和部分石雕供器。供案后是方城明楼。立于明楼上,放眼四望,整个陵区尽收眼底,左右砂手层层呼应,如捍门坐镇,大红门和天子岗案山恰似两把巨锁把堂局锁住。方城后城墙左右呈8字形连接着前后宝城,宝城与方城之间建有月牙城,内有琉璃影壁一座。前后宝城由瑶台相连,呈哑铃状。宝城坐倚身后的纯德山,作为陵寝的依托,左右两侧的山体作为环护,中间台地安排建筑、九曲河婉蜒其间,前面天子岗为屏山,构成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、的风水格局,体现了陵制与山水相称的原则。从砖瓦到楼殿,从河道到地宫,从灵兽到仙草,其形状、颜色、数量、大小、放置、方位、用途、意义等都有严格的规制和讲究,内堂做法布置显陵整体风水中极重要的部分。因此陵园建筑从内里到外表都灵动庄重精致壮丽。



明显陵是前后经过三次大改动的,现在保存完好,风水上十分有考察价值,墓主朱佑杬(1476戊申-1519己卯)为第九帝朱佑樘同父异母之弟,官拜兴献王,朱佑樘之子明武宗朱厚照1491年辛亥生,三十一岁辛巳年夭折,在位16年无子嗣,嘉靖帝朱厚熜(1507丁卯-1566丙寅)继堂兄之位登上皇位。

兴献王朱佑杬于明正德十四年1519己卯年去世,因当年山头兼艮犯阴府不利,次年庚辰年大利年月以王族规格安葬在松林山前面那个宝城,立丑山未向兼艮坤旺相分金,后面壬子龙过脉,丑艮入首,两边引入河水锁真龙,左边河水较大引至丙午方显白,后如玉带环腰穿过明堂到庚酉方与右边水汇合,内堂做法精准,合二为一朝前方未坤位流出,正合二五八局,水口横锁,形理法课齐全,合杨公三元不败之理,据导游介绍为江西赣州高明地师所作。周年后王子朱厚熜登基为皇帝号嘉靖。

嘉靖即位后历经长达三年的“大礼仪之争”,于嘉靖三年(1524甲申年)扫平障碍,更定大礼追尊生父兴献王朱佑杬为皇帝,钦定陵号“显陵”,于1525乙酉年逐渐扩建其规模,参考明朝前七个皇陵的基础,设计更为完善、大气!建造后也比较平稳顺利,详查明史即知。




第三次大修改在嘉靖18年,因其母蒋氏去世,嘉靖于1539南巡回乡祭祖将其母从北京带回与其父共葬于显陵,先前发现地宫有潮湿迹象,因丘陵结穴,不宜深葬,为防渗水,嘉靖帝决定在原宝城后增建新地宫和宝城一座,用瑶台通道相连,这就是一陵两冢的由来,外加新老大红门等建筑。但从风水来讲,宝城之山犹如一只前爪伏地的猛虎,原穴位葬于虎头位上,虎身作靠,往后移到虎臀位上,虽避开渗水之嫌,但后山过脉低小而穴位受风且后劲不足,实弊多利少。


后在前面左边青龙砂下外明塘旁丁方建新大红门一座,立丑山未向兼艮坤分金,据传为严嵩建议,此举实为大凶,丁方开未坤门为杨公风水羊刃大忌,加上黄泉并临即为杀人黄泉,又犯第四大忌贫单绝。门往左开,导致水口往右移,二五八局变为庚申双线水口,一半不能消纳犯三元第一大忌。形上分析新大红门坐落在青龙砂边案山脚下,大局变为小局,形成左逼右宽,案山更是接上青龙呈锁喉之势,翔舞绕堂之朱雀九曲水变为不过堂之白虎随砂向外返去,实为画蛇添足之败笔。次年明嘉靖二十一年(壬寅年,公元1542年),“壬寅宫变”发生在紫禁城里,宫女杨金英带领十几名年轻的宫女,在当天深夜,企图用绳索勒死嘉靖皇帝朱厚熜。由于慌乱,宫女们错将绳子结为死扣,无法勒紧。嘉靖帝晕了过去,垂死之中,后被救了过来。其后几年长子朱载基夭折,十二年左右次子朱载壑、四子朱载垄接连夭折,而后嘉靖一直体弱多病,至嘉靖四十五年1566丙寅年去世,葬在北京永陵。


嘉靖在世时已在北京为其父建好显陵一座,为当时钦点的风水状元江西廖文政为其选址卜建。明清两代为江西兴国风水最为鼎盛的时期,每一朝代都有杨公弟子曾廖刘的后裔白衣奉诏,为皇室勘察风水。十三陵之长陵即为廖均卿、曾从政、刘玉渊等勘察卜建。北京显陵建好后,嘉靖本欲将其父北迁,最终未成。嘉靖三子朱载垕继位后号明穆宗,在位7年,36岁夭折。葬入北京显陵,更名为昭陵。入葬后其子朱翊钧继位为万历皇帝,做49年为明朝最久皇帝,可见杨公风水的神奇妙用。

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